Немцы

В Башкортостане проживет более 8 тысяч немцев. В настоящее время немцы расселяются преимущественно в городах. В сельской местности немецкое население проживает немногочисленными, однако компактными группами в Благоварском районе (д. Пришиб, Алексеевка, Викторовка, Новоникольское), Стерлитамакском (д. Александро-Волынка), Абзелиловском (п. Северный), Туймазинском (п. Первомайский) и других районах.

Первые немецкие переселенцы появились в пределах Башкортостана в начале XVII в. Они несли военную службу в Уфимском гарнизоне. В течение XVII-XIX вв. численность немцев в регионе была незначительной и, по переписи 1897 г., составляла всего 1082 человек (422 человека — в городе и 660 человек — в сельской местности).

В годы реализации Столыпинской аграрной реформы в Башкортостан на «вольные земли» устремились десятки тысяч переселенцев, в том числе и немецкие колонисты, численность которых, за эти годы выросла более чем в 6 раз и составила только в сельской местности, по материалам Подворной переписи Уфимской губернии 1912-1914 гг., 3914 человек. Основной поток немецких колонистов прибыл в Башкортостан из Херсонской губернии.

Поселялись немцы на купленных в рассрочку через Крестьянский поземельной банк землях. При этом земля часто приобреталась немецкими обществами, расположенными в прежних местах их расселения. В связи с «земельным голодом» на Украине, в том числе и в немецких колониях, который остро сказался уже во второй половине XIX в., материнские немецкие общества были заинтересованы в приобретении земель в Приуралье, Казахстане, Сибири и других регионах страны и переселении туда части своих соотечественников. Кроме покупки, широкое распространение получила аренда земли у местного населения.

Имея богатый хозяйственный опыт и прибыв в Башкортостан с современными для того времени сельскохозяйственными орудиями труда и машинами, а также с семенным материалом, немцы организовали здесь образцовые хозяйства.

В 1940-1950 гг. происходит снижение численности немецкого населения в Башкортостане.

В последнее десятилетие в связи с отъездом части немцев в Германию произошло также снижение численности немцев в РБ.

Материальная культура немцев представляет сложный симбиоз различных компонентов: собственно этнического слоя, сохранившегося до наших дней (многокамерная планировка жилища, традиционная печь, система питания и т. д.), отдельных элементов украинской культуры, воспринятых на прежней родине и органически вошедших в живую ткань культуры колонистов (саманные жилища украинского типа, отдельные блюда, приемы земледелия и т. п.) и новации, сложившиеся под влиянием новых экологических и социально-экономических условий, а также этнического окружения.

В духовной культуре прослеживается большая сохранность традиционных этнических, зачастую архаических характеристик, чему способствовала определенная конфессиональная замкнутость переселенцев, по вероисповеданию католиков и лютеран.

Немецкий Историко-культурный центр

Историко-культурный центр немцев Башкортостана чаще называют «Алексеевский», но полное его название — «Алексеевская немецкая община». Расположен он в селе Пришиб Благоварского района, в котором проживает 1654 человека. Немцев среди них — 208 человек или 98 семей, около полутора тысяч выехало в Германию в 90-е годы ХХ века. Село по составу населения — интернациональное: русских — 496, татар — 430, башкир — 264, прочих народностей — 256 человек.

Первые немцы-переселенцы, проживавшие ранее на Украине в Пришибской волости Мелитопольского уезда, появились на территории Башкирии в 1903 году; расположились они на землях, купленных у бывшего помещика Николая Базилева. Массовая миграция на восток была обусловлена недостатком земель на месте прежнего проживания и притеснения местными помещиками. В Уфимской губернии немцы купили 12 350 десятин земли за деньги, вырученные от продажи тех украинских земель, где раньше разводили овец, под земледелие, становившееся более выгодным. Часть средств на приобретение новых земель выделило царское правительство.

Но средства на переезд железнодорожным транспортом немецкие колонисты изыскивали, продавая свое имущество, а если таковых не было достаточно, месяцами ползли в Башкирию по проселочным дорогам на лошадях.

К 1906 году образовалось 11 немецких деревень: Розенфельд, Николайфаль, Гохфельд, Викторфельд, Нойфельд, Ной-Пришиб, Базилевка, Вальдгейм, Барбарштадт, Шенфельд, Эбенфельд. Впоследствии лишь Базилевка, в которой находилась усадьба, сохранила прежнее название, остальные приняли русские имена Розовка, Новоникольск, Александровка, Викторовка, Новиковка, Пришиб (это имя приехало с немцами с Украины), Алексеевка, Варваровка, Романовка и Березовка. Административным центром всех немецких колоний стала деревня Пришиб. В деревне Алексеевка находилось Базилевское волостное управление, во главе которого стоял «всенародно» избранный Георг Венцель.

Для организации личного хозяйства немецкие семьи получили от государства ссуду в размере от 100 до 500 рублей, по 15 гектаров земли и по 100 бревен для постройки дома. Благодаря кропотливому труду, агрономическим знаниям, хозяйства колонистов стали рентабельными. Главной отраслью у пришельцев было земледелие, они сеяли пшеницу, овес, ячмень, просо, гречиху, выращивали картофель и новые культуры — кукурузу, фасоль. Среди немцев были искусные скорняки, сапожники, портные; в каждой деревне была своя кузница. Организацию своего жилья и хозяйствования немцы осуществляли по германскому образцу. Строго соблюдали национальные традиции и религиозные обычаи. В каждой деревне были организованы начальные школы, в которых велось обучение на родном языке.

Разумеется, не оставались немцы в стороне и от жизни России. В 1914 году многим из них пришлось на фронтах Первой мировой войны сражаться против соотечественников. Лишь в 1916 году «русских немцев» с Западного и Юго-Западного фронтов отправили на Русско-Турецкий фронт в Закавказье.

Через полтора года после Октябрьской революции в Пришибе остановился 2-й Петроградский полк 5-й армии Восточного фронта, был создан Военно-револбционный комитет. Его ответственным секретарем стал И.Петтер, вcтупивший в партию большевиков. В частях Красной Армии сражались за Советскую власть Семен Моор и Bильгельм Миллер, которые были бойцами 25-й Чапаевской дивизии.

Гражданская война и неурожай 1921 года усугубили положение немецкой бедноты, которых нещадно эксплуатировали кулаки- гроссбауэры, имевшие в своих хозяйствах хорошую сельскохозяйственную технику. Это положение сохранялось вплоть до начала коллективизации, когда, в 1928 году было создано товарищество по обработке земли (ТОЗ) «Ландвирт», в которое объединились пять бедных семей и три кулацкие. Через два года оно было преобразовано в колхоз имени Розы Люксембург, состоящий из 13 бригад.

Становление колхоза шло непросто, менялись его размеры и руководители, допускались перегибы и увлечение гигантоманией. В 1933 году было призведено разукрупнение, и колхоз имени Розы Люксембург стал всего лишь одним из пяти колхозов. Во главе четырех из них стояли немцы. В 1934 году был закуплен первый трактор, а в 1936 году — первый автомобиль.

1 октября 1931 года в Пришиб из Давлеканово, где раньше проживало много немцев-менонитов, была переведена семилетняя школа крестьянской молодежи, которая стала первой деревенской школой, дающей неполное среднее образование — до этого в деревнях были только начальные школы. Сразу же поменялся контингент учащихся: до этого это были дети преимущественно торговцев и кулаков, теперь стали дети бедняков и середняков. Школа стала советской, была переведена на бюджетное финансирование и преобразована в ШКМ, после чего и была переведена в Пришиб. На новом месте у нее расширилась хозяйственно-производственная база, уже к началу 1932 года составлявшая 6 лошадей, 12 коров, более десятка свиней, участок земли в 50 гектаров. Появились слесарно-кузнечная и столярная мастерские, в результате, школа обеспечивала себя семенами, хлебом и фуражом.

В годы Великой Отечественной войны немецким гражданам Советского Союза пришлось вносить вклад в Победу в трудовой армии, но многие сражались с фашистами на фронте и получили высокие награды. В 1953-55 годы колхозы района объединились в один колхоз «Путь к коммунизму», в 1959 году к колхозу присоединились бригады из Янышевского сельсовета, и колхоз был переименован в колхоз «Россия».

В 1964 году в хозяйстве колхоза «Россия» насчитывалось 1011 колхозных дворов, 62 трактора, 40 автомобилей, 5 электростанций, 1210 голов крупнорогатого скота, 500 голов свиней, 1000 голов овец, общая земельная площадь составляла 17145 гектаров. На пост председателя колхоза «Россия» был избран выпускник Башкирского сельскохозяйственного института Петр Моор — сын чапаевца и одного из прежних председателей. В годы правления Мора-младшего (1964 — 1990) колхоз обрел всесоюзную славу и известность, стал одним из крупнейших хозяйств Башкирской АССР.

До начала массового переселения немцев в Германию, то есть, до 1 января 1992 года на территории Алексеевского сельсовета проживало 2122 человека (655 семей), из которых 1649 (608) — немцы. К сожалению, период «перестройки» и разрушительных «экономических реформ», несмотря на все меры по уменьшению их негативных воздействий, принимаемые в Башкортостане, оказались очень болезненными для тружеников села. И потомки немцев, приехавших искать лучшую жизнь на башкирских землях, потянулись в обратном направлении — на историческую родину.

Но есть еще довольно много немцев, которые не видят для себя в Германии такого места, которое они имеют в Башкортостане. Они мечтают о том дне, когда уехавшие начнут возвращаться, ведь для этого в республике создаются все условия. Причем, не только для комфортного проживания немцев, как и остальных граждан, но и для сохранения их истории и культуры.

На основании Указа Президента РБ о создании историко- культурных центров от 23 января 1998 года был создан ИКЦ «Алексеевская немецкая община», а в 2006 году ИКЦ приобрел статус государственного учреждения, став филиалом Дома дружбы Министерства культуры и национальной политики РБ, получив штаты и средства для осуществления своей деятельности.

Деятельность немецкого ИКЦ РБ производит отрадное впечатление. В отведенном для дирекции ИКЦ помещении собраны экспонаты, оформлен интерьер жилища: частично — жилой комнаты, частично — кухни. Проведены «День памяти», обрядовый праздник «Хохцайт» («Свадьба»), праздник «Эрнтефест», День Святого Мартина («Латернефест»), «Рождество»; самодеятельные коллективы ИКЦ «Фолькскланг» и «Колядки» приняли участие в фестивале народного творчества региона, состоявшемся в Белебее, в праздновании Дня Республики в районном Доме культуры в селе Языково и сельском ДК села Пришиб, в Республиканской сельскохозяйственной выставке-ярмарке в Уфе, в районном фестивале народного творчества, в проведении Недели изучения немецкого языка. В средней школе села Пришиб работает музей, в котором собраны редчайшие экспонаты, в том числе, орудия труда и музыкальные инструменты конца ХIХ — начала ХХ века.

В 2007 году будет продолжена работа по сбору материалов и экспонатов для организации экспозиции в ИКЦ, издания ее на бумажных и электронных носителях. 14 февраля намечено провести в Пришибе «День Святого Валентина», 22 марта — праздник «Соцветие Башкортостана», посвященные 450-летию присоединения Башкирии к России, в апреле — отметить Пасху и так далее.

Центр живет и работает, а будет жить и работать еще лучше. Каждый год летом в Пришиб съезжаются бывшие колхозники «России», в трудные годы уехавшие в Германию. Людьми движет ностальгия. И как знать, может быть, увиденное на родине, явные перемены к лучшему побудят некоторых из них вернуться.